凝听中伊文化交换乐章

“这个特展真是一场视觉盛宴！”“穿越在展厅里，好像能闻声现代的驼铃声，看到丝绸之路的繁荣。”“从陈旧的陶器到优美的地毯，让我对波斯文明有了更深刻的懂得。”四川年夜学博物馆“群星点亮的夜空——波斯文明艺术五千年”特展自发展以来，人气茂盛，不少不雅众留言表白对展览的爱好。 作为“群星点亮的夜空”巡展首站，此次展览由四川年夜学、中国文物交换核心跟伊朗伊斯兰共跟国文明遗产、游览与手产业部结合主理，是中伊文明交换的主要结果。四川年夜学博物馆馆长汪东升先容，展览规格颇高，会聚来自伊朗国度艺术博物馆、阿巴斯博物馆、玻璃与陶瓷博物馆、德黑兰年夜学穆卡达姆博物馆与地毯博物馆的151件（组）可贵文物，涵盖陶瓷、金属器、玻璃器、织锦、地毯、绘画等门类，为不雅众送上一场波斯文明艺术盛宴。 积厚流光的文明基因 伊朗古称波斯，是有着数千年汗青的文化古国。亚欧非多平易近族文明在此交汇融会，好像群星点亮的夜空，残暴醒目。此次展览分为“光亮信奉与波斯生涯”“交换融汇·波斯陶瓷影象”“群星荟聚·伊朗金属器艺术”“剔透耀彩·波斯玻璃器”“美丽华彩·波斯锦与地毯”五局部，从多个角度向不雅众展现波斯文化之美及其与中汉文明的交换互鉴。 追随讲授员熊珂走停顿厅，映入视线的第一件文物是公元前3000年的吉罗夫特文化蝎纹皂石罐。吉罗夫特文化出生于青铜时期晚期，重要散布在伊朗高原西北部哈利勒河道域。有伊朗学者以为，吉罗夫特文化与两河道域的苏美尔文化关联亲密。这件石罐上雕琢着天然写实的蝎子抽象，以差别姿势围绕在罐腹，可能存在特别的意味意思。 在现代伊朗文明中，环形因形似太阳，是密特拉信奉主神的意味，被付与存在、原初、创世与永久等含意。自力展柜中摆设着一枚公元前2世纪的青铜受权环。受权环又称“权利之环”，意味着权利的授予，受权时两边各从一端握住它。展览海报上的黄金狮首受权环，为阿契美尼德王朝（公元前550年—公元前330年）的代表文物。 狮子在伊朗文明中有着奇特的含意，被视作密特拉的化身。在琐罗亚斯德教成为正统后，狮子进一步成为波斯帝王权利的意味。展出文物中罕见狮子抽象，如阿契美尼德王朝的年夜理石狮子首、青铜狮形御座腿，萨珊王朝（公元3—7世纪）的嵌金狮纹银盘、青金石人首狮首纹黄金项圈等。嵌金狮纹银盘采取了萨珊金银器常用的火法镀金工艺，盘中心的年夜圆形框内为狮子图案，四周6个小圆形框内饰有多少种植物图案，包含鹿与公羊等。黄金项圈上装潢着3颗硕年夜的青金石，阁下两颗为圆形，饰有狮头，旁边的一颗为卵形，雕琢着人物头像，专家揣测为萨珊国王的抽象。 汉代，原产于西亚、北非的狮子经过丝绸之路传入中国。《后汉书》对于外使供献狮子的记载，此中有两次来自安眠（古伊朗）。平日以为中国神话传说中的瑞兽天禄、辟邪就是以狮子为原型，加上角跟同党衍生而来，相似波斯艺术中的翼狮。 兼收并蓄的陶瓷艺术 早在1万年前，伊朗高原就呈现了陶器。在漫长的开展过程中，伊朗工匠吸纳融会了古希腊、中国、埃及、意年夜利等地的制陶工艺，并联合本身文明档次停止翻新，表现了波斯文明发达的性命力。 公元前3世纪的盘羊形陶来通来自伊朗东南部，属于帕提亚王朝。它有玲珑的尾巴、凸起的眼睛、向后曲折的新月形角，角上另有突出的圆点。此器背部有口，嘴部有一个流出口。与之并列展现的是公元12—13世纪的鸟形陶来通，外型为同党闭合、头部昂起的鸟，整器为空心，背上有一口。 四川年夜学博物馆副馆长周静先容，来通是现代欧亚年夜陆一种外型奇特、传布普遍的器皿，伊朗地域是来通的制造核心之一。“来通”一词由希腊语派生而来，为“活动”“倾倒”之意。在宗教典礼、宴会庆典等主要场所，来平日作为酒器应用。大概在公元3—4世纪，来通随胡人东传入华，在中国唐代较为风行，如陕西西安何家村出土的唐代兽首足球滚球平台app玛瑙杯、四川年夜学博物馆珍藏的唐代邛窑胡人抱角杯等，均为此类器物的佳构。 公元7—8世纪，中国白瓷进入伊朗市场并广受欢送，伊朗陶匠开端仿造中国白瓷。因为伊朗不瓷石，并缺乏高岭土，工匠们便在陶器名义刷裹白色化装土，烧制出的产物年夜多为白色。该技法在公元9—11世纪伊朗东部的内沙布尔非常风行，被称为“内沙布尔作风”。展厅里摆设着多件内沙布尔作风陶器。此中一件鹰嘴豆色粘土圆陶碗，碗口沿有一圈相互衔接的玄色半圆形纹饰，内壁中心图案为蛇形启齿花冠，有学者以为这种图案计划可动力自中国。 砂玻陶的呈现，标记着伊朗制陶技能的奔腾。从公元11世纪起，伊朗陶匠用白色粘土、玻璃粉末跟石英砂分解砂玻陶土，由此制造的陶器胎体更精致，施釉工艺愈加丰盛多样，品德濒临中国瓷器，被称作“仿中国瓷”。展览中浮现了波斯蓝釉、米纳伊彩釉、虹彩釉等砂玻陶器。 绿松石色釉小型乐队模子为公元12—13世纪的作品，其构造呈方形，表示了乐队吹奏或宴会场景，11名乐手分辨吹奏铙钹、鼓、琴、长笛等乐器，园地中心置一果盘。蓝釉黑彩骑士陶塑描绘了存在东亚特点面貌的骑士抽象。骑士头戴尖顶帽，背负盾牌，其外型遭到中国艺术的影响。 米纳伊彩人物花草铭文釉陶碗为中心展品之一。它产于公元12—13世纪，内壁中心绘有一对情人，这是现代伊朗罕见的艺术插图题材。这对情人的抽象存在显明的东亚人特点，女子手中握着一个精巧的羽觞，仿佛在向他的爱人敬酒。人物四周围绕着平行跟歪曲的阿拉伯式斑纹，碗口在一圈钴蓝底上饰有金色库法体笔墨。 虹彩釉陶器因其存在金属光芒而颇受贵族爱好。虹彩吹打人物陶盘产于公元9—10世纪的萨曼王朝，其釉料经二次烧制浮现出刺眼的金色。盘中心刻画了一位正在弹奏弦乐的坐姿人物，两侧各有一只形似孔雀的长尾鸟。四周还装潢着种种多少何图案跟库法体铭文，增加了美感。 白釉蓝彩描金人物花草陶水烟壶为公元16—17世纪的作品，联合了虹彩釉跟釉下蓝颜色绘技巧。水烟壶外部饰有庞杂的图案，包含花朵、灌木、伊斯兰图案跟人物等，这些图案为釉下蓝颜色绘，是对中国青花瓷艺术的模拟；某些局部采取了釉上金颜色绘，被以为是伊朗工匠的翻新。 独具特点的优美器物 伊朗是金属冶炼技巧的发祥地之一。公元前3000年起，伊朗先平易近曾经开端制作青铜器。从外型奇特的卢里斯坦、吉兰青铜器，到豪华精巧的阿契美尼德跟萨珊金银器，以致兼具适用跟雅观的黄铜器、工艺高深的钢质兵器——展览第三局部以时光为轴，展示了伊朗金属器艺术的壮丽多彩。 带翼异兽形青铜马镳惹人注视。它是典范的卢里斯坦青铜器，年月为公元前8世纪—公元前7世纪。马镳由两个类似的带翼异兽构成，经由过程一根金属杆衔接，异兽头部为盘羊的外形。盘羊是事先卢里斯坦最罕见的植物，也是外地青铜器常用的装潢题材。带翼异兽是伊朗现代神话中的抽象，可能遭到亚述文化影响。 第四局部“剔透耀彩·波斯玻璃器”展现了从阿契美尼德王朝到萨非王朝2000多年间伊朗玻璃出产工艺的变迁。伊朗现在发明的玻璃最早可追溯到公元前1200年。进入阿契美尼德王朝，玻璃器出产迎来繁华，呈现了自在吹制跟有模吹制两年夜制造工艺。瓶身两侧装潢着海浪纹的绿色硅玻璃双体眼影液瓶、奇妙融会两种色彩的长颈玻璃瓶醒酒器、用于盛放玫瑰水的花草纹玻璃壶……目不暇接的玻璃器表现了伊朗十大滚球体育app入口人的生涯美学。 享誉天下的织锦地毯 展览第五局部聚焦伊朗织造艺术，侧重展示了波斯锦跟波斯地毯。公元前1世纪，中国丝绸已输出至中亚、西亚跟欧洲。萨珊王朝时代，波斯人控制了丝绸织造技巧，创制出波斯锦，并从公元6世纪开端返销中国。波斯锦的重要特色是采取斜纹构造跟纬线起花，图案纹样标新立异，比拟典范的是联珠植物纹跟花草纹。四川年夜学博物馆展览与学术部主任陈长虹说，隋唐之际，蜀锦出产开端模仿波斯锦的织造工艺跟计划作风。唐代窦师纶将团窠联珠植物纹与中国传统吉利花草纹联合，创制出新的蜀锦纹样，被称为“陵阳公样”，风行一时。 地毯编织是伊朗汗青长久的传统工艺。萨非王朝（公元16—18世纪）时代，波斯地毯开展到顶峰程度，不只为波斯王室所珍重，还以其诱人的图案跟颜色享誉欧洲。有名的佃猎地毯、天井地毯、花瓶地毯都构成于这个时代。此次展出的波斯地毯为19世纪至20世纪初的作品，有羊毛毯、丝毯、丝毛混织毯等，纹样繁复、外型奇特、唱工精致，吸引了很多不雅众细细欣赏。 值得一提的是，展览现场还设置了多少场景还原，以波斯古典诗文贯串展厅，辅以互动展项与文创产物，让不雅众沉迷式感触波斯文化的魅力。 (责编：崔译戈、张悦) 分享让更多人看到